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cuantos municipios tiene jalisco
El horno significa el medio por el que las piezas de barro alcanzan su etapa final, en el desarrollo artesanal al que se dedican los moradores de la villa alfarera. El glifo de Talpa se constituye de una banda rectangular dividida en tres cuadros coloreados en café, ocre café, respectivamente, que representan la tierra “Tlalli” (pronúnciese “œTlal-li” no “œTlalli”). Los cuadros tienen 4 puntos superiores y cuatro puntos inferiores que simbolizan el campo de cultivo. Además de esto tiene cada cuadro, dos huellas con apariencia de “œC” cuadrada que equivale a la huella de la coa, que era un instrumento como pala para cultivar, por el hecho de que no se utilizaba el arado. La palabra sobre o que es “œpan” en náhuatl, por ser de códice prehispánico, se recurrió a una palabra que llevara el sonido “œpan” como “œpantli” que significa bandera y que de nuevo pierde la terminación “œtli” al unirse otra palabra. El glifo de Talpa se une al ideograma “œTlalli” que da idea de la tierra y el fonograma “œpantli” porque solo se une el sonido “œpan” y no el concepto de bandera.
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Espacios De Nombres
El río es una alusión al concepto del nombre del municipio; y la flor de lis representa la nobleza de los amequenses. Escudo.- El escudo está rematado en su parte de arriba con la torre de la presidencia municipal de Ameca. En su contorno interior se leen las leyendas de “Nobleza, Avance y Trabajo” las que están representadas en el centro del escudo con los símbolos de un engranaje, un libro y una mano manteniendo una espiga de maíz. En la parte de arriba un águila de color natural como timbre que representa la soberanía del ayuntamiento.
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Los Ayuntamientos Y Localidades
Cerro de los Metates y de la Cruz.- Cerros con tradición; el cerro de los metates fue asentamiento de indígenas, que fueron los primeros pobladores del “Valle de Xonacatic” . En la parte baja de la franja que bordea al símbolo primordial, un órgano o pitayo y un maguey, mudos suplicantes del preciado líquido, vegetación característica del concejo. San Gabriel, transporta ese nombre en honor del Arcángel San Gabriel, quien anunciara a la Virgen María la venida de su hijo Jesús a este mundo.
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Municipio , su diseño estuvo a cargo del licenciado Gabriel Camarena Gutiérrez de Laris. El 2 de diciembre de 1987 el trabajo fue concluido, y el blasón se adoptó de manera oficial el 17 de diciembre de 1987 en Sesión de Cabildo. En Sesión de Cabildo el 28 de noviembre de 1997, fue aprobado el escudo. El escudo en su contorno es afín al de Guadalajara pues el conquistador de ésta fue hermano del conquistador de San Cristobal de la Barranca, Cristobal de Oñate. En la bordura del escudo aparece la leyenda de “œTrabajo, Unidad y Justicia”. 071 San Cristóbal de la Barranca.-Nombrado de esta manera en honor a Cristóbal de Licia, beato de la Iglesia católica y por el relieve de la zona.
Escudo.- En 1984, para conmemorar el 454 aniversario del mestizaje en esta población, el alcalde Marcos Arana Cervantes convocó al diseño del escudo de armas, tarea que estuvo al cargo del señor Rogelio Contreras Colina. El emblema representa el surgimiento del mestizaje que da origen al Tonalá de hoy, acatando las raíces indígenas; puesto que desde antes de la conquista era conocida como cuna alfarera. En el cuartel inferior izquierdo está representado un edificio educativo, y al costado izquierdo se lee la leyenda “œEDUCACIÓN”.
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Desarrollado por Miguel Ortiz Vázquez, el escudo de Tuxpan se aprobó el día 18 de mayo de 1986. Bajo todo el grupo del escudo, en forma de listón se lee la leyenda “TUXPAN, JALISCO”. En el cerro de Palacio, al sur del poblado actual, los indígenas tenían su adoratorio y el primitivo taburete de Tuxcacuesco, al que denominaron inicialmente Tazcacuscomatl. Escudo.- En este blasón se resumen sus mucho más de 400 años de existencia, mediante la representación simbólica de sus raíces indígenas y la posterior colonización del territorio por españoles. En el tercer campo se ve la presa Cajón de Peñas construida entre 1974 y 1976; orgullo de los actuales moradores y generadora del avance agropecuario. En el primer campo aparece la fachada de la iglesia de Santo Santiago, que representa la influencia de españa (religión, idioma, etcétera.) y el mestizaje, a partir de la conquista de estas tierras por Francisco Cortés de San Buenaventura en 1525.
Las palabras aztecas Tzapotl y Tiltic escrituras en el banderín significan “œZapote Negro” o “œZapote Prieto”, respectivamente, y son el origen etimológico del actual Zapotiltic. Su timbre es una corona ducal de sinople con fondo de gules y tres esmeraldas naturales. Además, grandes hojas de acanto de sinople discurren verticalmente desde el timbre por los dos flancos, curvándose hacia el centro rematando en forma lancetada. 120 Zapopan.-Su nombre se proviene de la voz náhuatl “tzapopantl”, que ha sido interpretado como “Sitio entre zapotes o en el zapotal”. Sobre el azur cinco torres de plata preparadas en sotuer o cruz de San Andrés, armas del apellido Torres en honor del “œAmo Torres” y al pie una guirnalda de plata que memora su victoria sobre las fuerzas realistas el 4 de noviembre de 1810. Al pie geográfico náhuatl que significa el sonido primigenio del vocablo Tzacualco que significa “œLugar del Agua Encerrada” (según el Dr. Antonio Peñafiel, en su Nomenclatura Geográfica de México 1899).
Sus pobladores eran una mezcla de toltecas, zapotecas, otomíes y nahoas . 026 Concepción de Buenos Aires.- Este municipio está enclavado en medio de una Sierra del Tigre. Es un poblado relativamente joven; su nombre le viene de la Virgen de la Inmaculada Concepción, que es la patrona del sitio y por el aire que sopla, oloroso a pino. 025 Colotlán.- Su nombre significa “lugar donde abundan los alacranes”. Los indígenas que habitaron este valle han tomado el nombre de tibultecos guachichiles o nayaritas, quienes se sostenían en constante guerra con los caxcanes de Zacatecas. Escudo.- En el blasón que representa este concejo se plasmaron elementos históricos y culturales que lo distinguen a nivel estatal y nacional como son su vocación y tradición musical y ser reconocido como la cuna del mariachi.
En el mismo decreto de su creación, se dispuso que se le agregara la delegación de Estipac, separándola de Cocula. Hoy día, Villa Corona se encuentra dentro de los 124 municipios del estado de Jalisco, pertenece a la región centro con origen en Guadalajara. De la esquina superior izquierda parte un listón color plata y de la esquina superior derecha un listón rojo, ambos bajando por el reverso del escudo se unen en el vértice de la parte de abajo a través de un nudo y formando un moño. El escudo está coronado por un listón en color blanco donde está escrito el nombre del concejo con hojas sencillos de acanto como distinción de hidalguía. El escudo tiene un águila en su parte anterior, lo flanquean las alas y la cabeza lo antecede en su parte superior.